学习的最好方法，是穿别人的衣服，还是临摹他穿衣服的样子和感受？上一篇聊“换语言像换人格”，结论落在“文化适应”上——顺着往下想，这个结论合乎佛法智慧。
上一篇聊“换语言像换人格”，结论落在“文化适应”上——顺着往下想，这个结论合乎佛法智慧。
有贪心，才有贪多厌少的行为；有长期共有的文化印象，才有特定语言里的言行。佛法把这叫“种子生现行，现行薰种子”：藏在心里的认知（种子）生出行为（现行），行为又反过来熏染认知。研究里说的“文化印象”——中国人世世代代祖先共有并传承下来的认识——正是共业，也是一个集体共有的意识。它作为种子，在你说方言、说外语的那一刻生出现行；而你的每一次开口，又在那颗种子里添了新的熏染。
学习的最好方法：以人为己
顺着这个机制看学习：最好的方法不是以己解人，而是以人为己。
不是穿别人的衣服，而是临摹别人穿衣服的样子和感受。这也是为什么学外语要学外国人的思维习惯——词汇和语法是衣服，思维习惯才是穿衣服的方式。
临摹佛菩萨，是成佛的捷径
这个道理放到修行上，就是《普贤菩萨行愿品》七支供的偈颂被称为成佛捷径的原因：它是直接临摹佛菩萨的功德。礼敬、赞叹、供养、忏悔、随喜、请转法轮、请佛住世——每一支都在临摹佛菩萨的身口意，熏的是佛种子。
《西游记》里演观音菩萨、演佛祖的演员，在拍摄中或生活中遇到不可思议的事，常有“如有神助”的体验。长期扮演，就是长期临摹——现行反复薰习，种子里已经被那个角色熏染了。
结语
文化印象能塑造一个人的言行，佛菩萨的功德同样可以。区别只在于你选择临摹谁、临摹多久，以及是否真的把“他”穿成了自己。
整理 / 哈雷彗星
评论1